Eufonia, sensoryka i intertekstualność w komunikacji perswazyjnej na przykładzie tekstu z pogranicza kultur – J 8, 1-11
DOI:
https://doi.org/10.29107/rr2023.3.2Słowa kluczowe:
perswazja, tekst biblijny, eufonia, sensoryka, intertekstualność, oralnośćAbstrakt
Usytuowanie ewangelicznego tekstu J 8,1-11 na pograniczu kultury oralnej i jej upiśmiennienia oraz kontekstu semickiego i greckiego warunkuje silną ewokatywność, dialogiczność, personalizm i wyakcentowanie odniesień społecznych. Eufonia przynależy tu do perswazyjnej strategii peryferycznej, pełni funkcję konatywną, implikuje proces obserwacji, zaangażowania, wzmacnia wrażliwość na komunikaty. Sensoryka, uwidaczniająca się w odniesieniach do zmysłu wzroku, słuchu, dotyku, doświadczeń kinetycznych, wpływa m.in. na zmianę systemu wartości, a także dokonuje przetasowania przynależności. Intertekstualność pozwala na dotarcie do istoty postrzegania jednego z kluczowych zagadnień perykopy: prawa oraz otwiera obiorcę na przyszłe wydarzenia, które tekst sugeruje.
Bibliografia
Arystoteles. 1988. Retoryka. Poetyka, tłum. Henryk Podbielski. Warszawa: Państwowe Wydawnictwo Naukowe.
Awdiejew, Aleksy. 2004. „Systemowe środki perswazji”. W Manipulacja w języku, red. Piotr Krzyżanowski, Paweł Nowak, 71–80. Lublin: Wydawnictwo Uniwersytetu Marii Curie-Skłodowskiej.
Baloyi, Elijah M. 2010. „A re-reading of John 8:1-11 from a pastoral liberative perspective on South African women”. HTS Teologiese Studies/ Theological Studies 66(2):1-7.
Barrett, Charles K. (1955) 1978. The Gospel According to John. An Introduction with Commentary and Notes on the Greek Text. Philadelphia: The Westminster Press.
Bruce, Frederick F. 1983. The Gospel of John. Introduction, Exposition and Notes, Michigan: Grand Rapids.
Dutton, Kevin. 2018. Zaklinanie umysłu. Perswazja w mgnieniu oka, tłum. Radosław Madejski. Warszawa: Warszawskie Wydawnictwo Literackie
Habrajska, Grażyna. 2005. „Nakłanianie, perswazja, manipulacja językowa”. Acta Universitatis Lodziensis. Folia Litteraria Polonica 7(2): 91-126
Labocha, Janina. 1996. „Tekst, wypowiedź, dyskurs”. W Styl a tekst. Materiały ogólnopolskiej konferencji naukowej, red. Stanisław Gajda, Mieczysław Balowski, 49-55. Opole: Wydawnictwo Naukowe PWN
Markiewicz, Henryk. 1984. „Odmiany intertekstualności”. W Wymiary dzieła literackiego, red. Henryk Markiewicz, 215–238. Kraków: Wydawnictwo Literackie.
Mędala, Stanisław. 2008. Ewangelia według świętego Jana rozdziały 1-12. Wstęp, przekład z oryginału, komentarz. Częstochowa: Edycja św. Pawła
Morris, Leon. 1971. The Gospel According to John. The English text with Introduction, Exposition and Notes, Michigan: Grand Rapids.
Nestle-Alland. 2015. Novum Testamentum Graece, red. Barbara Aland, Kurt Aland, Johannes Karavidopoulos, Carlo M. Martini, Bruce M. Metzger. Stuttgart: Deutsche Bibelgesellschaft.
Nieckula, Franciszek. 2001. „Język ustny a język pisany”. W Współczesny język polski, red. Jerzy Bartmiński, 99-113. Lublin: Wydawnictwo Uniwersytetu Marii Curie-Skłodowskiej
Niebrzegowska-Bartmińska, Stanisława. 2007. Wzorce tekstów ustnych w perspektywie etnolingwistycznej. Lublin: Wydawnictwo Uniwersytetu Marii Curie-Skłodowskiej.
Nockiewicz, Irmina. 2014. „Idź i od tej chwili już nie grzesz. Egzegeza antropologiczno-kulturowa perykopy o kobiecie cudzołożnej (J 8,1-11). Studia Teologiczne Nawróćcie się i wierzcie w Ewangelię 32: 25-32.
Nowicka, Ewa. 2006. Świat człowieka – świat kultury, Warszawa: Wydawnictwo Naukowe PWN.
Olejnik, Ewelina. 2010. „Techniki perswazyjne w prasowych tekstach o modzie na przykładzie kobiecych czasopism Twój Styl, Świat Kobiety oraz męskiego magazynu Men’s Health (roczniki 2005, 2006, 2007)”. Acta Universitatis Lodziensis Folia Linguistica 45: 129-156.
Ong, Walter J. 1992. Oralność i piśmienność. Słowo poddane technologii, tłum. Józef Japola. Lublin: Redakcja Wydawnictw Katolickiego Uniwersytetu Lubelskiego.
Osika, Grażyna. 2005. „Ogólna charakterystyka procesu perswazji”, Zeszyty Naukowe Politechniki Śląskiej, 1402: 1-16.
Osika, Grażyna. 2012. „Etyczne aspekty wpływu społecznego”. W Odpowiedzialny biznes i konsumeryzm wyzwaniem XXI wieku, red. Leszek Karczewski, Henryk Kretek, 393–407. Racibórz: Wydawnictwo Państwowej Wyższej Szkoły Zawodowej w Raciborzu.
Ottuh, John A. 2019. „Reading Deuteronomy 22: 22 in John 8: 1-11: a Contextual Reading from an Africanurhobo Perspective”, Scriptura 118 (1):1-19.
Pisarek, Walery. 2003. „Perswazja – jak ją widzą, jak ją piszą”. W Język perswazji publicznej, red. Katarzyna Mosiołek-Kłosińska, Tadeusz Zgółka, 9-17. Poznań: Wydawnictwo Poznańskie.
Platon [1999], Gorgiasz, Menon, tłum. Władysław Witwicki. Kęty: Wydawnictwo ANTYK.
Stachowiak, Lech. 1975. Ewangelia według św. Jana. Wstęp – przekład z oryginału – komentarz. Poznań – Warszawa: Pallotinum.
Swanson, James. 1997. Dictionary of Biblical Languages with Semantic Domains: Greek (NewTestament), Oak Harbor: Logos Research Systems, Inc.
Spitzer, Manfred. 2012. Jak uczy się mózg, Warszawa: PWN.
Świątek, Jerzy. 2018. „Jak język generuje zmiany – perswazja w wymiarze indywidualnym i społecznym”. W Komunikacja a zmiana społeczna, red. Jolanta Kędzior, Beata Krawiec, Małgorzata Biedroń, Anna Mitręga, 45-58. Wrocław: Instytut Pedagogiki Uniwersytetu Wrocławskiego.
Tokarz, Marek. 2006. Argumentacja, perswazja, manipulacja, Gdańsk: Gdańskie Wydawnictwo Psychologiczne.
Weinschenk, Susan. 2014. Motywacja i perswazja. Warszawa: Samo Sedno.
Żylińska, Marzena. 2013. Neurodydaktyka. Nauczanie i uczenie przyjazne mózgowi, Toruń: Wydawnictwa Naukowe Uniwersytetu Mikołaja Kopernika.
Pobrania
Opublikowane
Wersje
- 2023-10-18 - (2)
- 2023-10-01 - (1)
Jak cytować
Numer
Dział
Licencja
Prawa autorskie (c) 2023 "Res Rhetorica"
Utwór dostępny jest na licencji Creative Commons Uznanie autorstwa 4.0 Międzynarodowe.
Artykuły publikowane są na lincencji CC BY 4.0. Treść licencji jest dostępna tutaj: https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/
Artykuły opublikowane na licencji CC-BY (wersje postprint) mogą być udostępniane przez autorów każdemu, na dowolnej platformie lub za pośrednictwem dowolnego kanału komunikacyjnego pod warunkiem, że zostały przypisane do Res Rhetorica jako pierwotnego wydawcy.
