Fenomen Platońskiego "Meneksenosa"

Autor

  • Krystyna Tuszyńska UNIWERSYTET IM. ADAMA MICKIEWICZA W POZNANIU

DOI:

https://doi.org/10.29107/rr2024.3.5

Słowa kluczowe:

retoryka epideiktyczna, mowa pogrzebowa, model obywatela, polityka socjalna, autorytet prozy

Abstrakt

Celem artykułu jest zrewidowanie poglądów na parodystyczny charakter mowy pogrzebowej (epitaphios logos) w Platońskim „Meneksenosie”. Autorka artykułu poprzez pokazanie literackiej wirtuozerii Platona w mowie pogrzebowej oraz przekaz jego poglądów na politykę socjalną demokratycznych Aten stara się obalić dotychczasowe opinie o parodii epitaphios logos w „Meneksenosie”. Ponieważ Platon tworzył w okresie budowania i umacniania autorytetu prozy literackiej w opozycji do dotychczasowej roli wychowawczej, pełnionej przez poezję, artykuł zajmuje się również kwestią budowania przez samego Platona swojego autorytetu za pomocą symbiozy filozofii i retoryki. Autorka artykułu zwraca uwagę na znaczny udział Platona w rewidowaniu poglądów na sztukę retoryki poprzez dyskusję nad nią w rozmaitych wariantach w swoich dialogach, także w „Meneksenosie”.

Pobrania

Statystyki pobrań niedostępne.

Bibliografia

Arystoteles. [1988]. Retoryka – Poetyka, przekład i opracowanie Henryk Podbielski. Warszawa: Państwowe Wydawnictwo Naukowe.

Carter, Michael F. 1991. „The Ritual Function of Epideictic Rhetoric: The Case of Socrates’ Funeral Oration”. Rhetorica: A Journal of the History of Rhetoric 9 (3): 209-232.

Glenn, Cheryl. 1994. „Refiguring Aspasia in the History of Rhetoric”. College Composition and Communication 45 (2): 180-199.

Goldhill, Simon. 2002. The Invention of Prose. Oxford: Oxford University Press.

Hansen, Herman Morgan. 1999. Demokracja ateńska w czasach Demostenesa, przekład Ryszard Kulesza. Warszawa: Wydawnictwo DiG.

Henry, Madeline. 1995. Prisoner of History: Aspasia of Miletus and Her Biographical Tradition. Oxford: Oxford University Press.

Hubbe, Pamela. 1957. „The Menexenus reconsidered”. Phronesis 2 (2): 104-114.

Hyperejdes. [2016]. Mowy, przekład i opracowanie Jan Kucharski. Katowice: Wydawnictwo Uniwersytetu Śląskiego.

Lausberg, Heinrich. 2002. Retoryka literacka, przekład i opracowanie Albert Gorzkowski. Bydgoszcz: Homini.

Loraux, Nicole. 1986. The Invention of Athens: The Funeral Oration in the Classical City, przekład Alan Sheridan. Cambridge: Harvard University Press.

Marrou, Henri Irénée. 1969. Historia wychowania w starożytności, przekład Stanisław Łoś. Warszawa: PIW.

Perelman, Chaim, Lucie Olbrechts-Tyteca. 1969. The New Rhetoric: A Treatise on Argumentation, przekład John Wilkinson i Purcell Weaver. Notre-Dame: University of Notre Dame Press.

Pernot, Laurent. 2015. Epideictic Rhetoric. Questioning the Stakes of Ancient Praise. Austin: University of Texas Press.

Plato. [1984]. The Symposium. The Dialogues of Plato, przekład Regina E. Allen. New Haven: Yale University Press.

Platon. [1994]. Meneksenos, przekład i opracowanie Krystyna Tuszyńska-Maciejewska. Wrocław: Ossolineum.

Schiappa, Edward. 1999. The Beginnings of Rhetorical Theory in Classical Greece. New Haven: Yale University Press.

Tukidydes. [1988]. Wojna peloponeska, przekład i opracowanie Kazimierz Kumaniecki. Warszawa: Czytelnik.

Tuszyńska, Krystyna. 2013. Dyskurs Diona z Prusy w Mowach o królestwie. Mariaż retoryki i filo¬zofii. Poznań: Wydawnictwo Naukowe UAM.

Tuszyńska, Krystyna. 2021. „Epitaphios logos-hybrydyczny gatunek retoryki ateńskiej”. Symbolae Philologorum Posnaniensium Graecae et Latinae XXXI/1: 323-339.

Vlastos, Gregory. 1973. „Isonomia politike”. W Platonic Studies, 164-203. Princeton: Princeton University Press.

Ziołkowski, John. 1981. Thucydides and the Tradition of Funeral Spechees in Athens. New York: Arno Press.

Pobrania

Opublikowane

02-10-2024

Jak cytować

Tuszyńska, Krystyna. 2024. “Fenomen Platońskiego ‘Meneksenosa’”. Res Rhetorica 11 (3): 87-99. https://doi.org/10.29107/rr2024.3.5.